- 法治层面：制定《五域信仰管理法》，明确“合法信仰”与“非法迷信”的边界——尊重五域传统信仰（如草原长生天、中原儒释道、南方香料祭祀），允许合法祭祀活动，但禁止借信仰之名煽动叛乱、对抗律法、残害百姓、骗取钱财；设立“信仰仲裁庭”，由五域信仰领袖、司法官员、百姓代表组成，负责裁决信仰相关纠纷，确保信仰活动在法治框架内进行；

- 信仰层面：成立“五域信仰融合署”，由孔玄任署长，整合五域合法信仰的核心共识（如敬天、法祖、向善、祈福），举办“五域信仰共祭大典”，强调“无论信仰何种神明，核心都是守护家园、安居乐业，与天枢法治的初衷一致”；同时，拨款修缮五域的合法祭祀场所（如草原祭台、中原寺庙、南方宗祠），但要求祭祀场所不得干预政务、司法、税收；

- 科学普及层面：推行“五域科普计划”，由苏婉、王月瑶牵头，编写通俗易懂的科普手册（如《瘟疫防治》《瘴气真相》《天文地理浅说》），发放到各郡、各村；在五域官学、乡学开设“科普课”，教百姓识别瘟疫、瘴气的症状，了解水利、农耕的科学原理；组织“科普巡讲团”，由医生、工匠、学者组成，深入偏远地区，用实际演示（如用显微镜观察病菌、用杠杆原理演示农具省力）破除迷信。

草原的老铁匠在科普巡讲中，用新精炼铁工艺打造的农具，演示“科学工具比神符更能带来富足”；东方岛国的渔民在学者讲解“海啸形成原理”后，明白“海神发怒”是无稽之谈，重新回到渔场；庐州府的百姓在看到苏婉的义诊疗效后，纷纷丢弃“圣水”，主动接种防疫疫苗。

四、肃清余孽，巩固精神防线，皇基终至圆满

神权侯见骗局被戳破、信徒离散，试图带着核心骨干逃往漠北，投靠蛮盟残余。但周壮早已率领天枢卫在边境设伏，将其团团围住。神权侯垂死挣扎，鼓动残余信徒“为神明战死，升入极乐”，却无一人响应——信徒们早已看清其真面目，纷纷倒戈，指认神权侯的罪行。

最终，神权侯及其核心骨干被押赴天枢城公开审判。他们借迷信煽动叛乱、残害百姓、勾结旧势力的罪行被一一揭露，乔郓当庭宣判：“神权侯妄图借迷信颠覆五域共治，残害生灵，罪大恶极，判处斩首；各域神权代表，按情节轻重，分别判处流放、劳役；所有骗取的百姓财产，一律追缴返还。”

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审判结束后，乔郓在五域同心阁举行“五域精神共识大典”。五域信仰领袖、百姓代表、官员、士兵齐聚一堂，乔郓站在同心碑前，高声道：“天枢的治理，以法治为基，护百姓安宁；以信仰为辅，慰百姓心灵；以科学为翼，助五域发展。法治不排斥信仰，信仰不凌驾法治，科学破除迷信，这才是五域长治久安的精神根基！”

话音刚落，五域代表共同上前，在同心碑上刻下“法信并治，同心向善”八个大字。系统面板瞬间弹出提示：【皇基稳固度100%！五域精神共识凝聚，法治、信仰、科学三位一体的治理体系成型，民心、军心、文心全面归向，称帝条件完全达成！】

小豆子和阿古拉捧着最新的“五域精神共识图鉴”，跑向乔郓。图鉴上画着科普巡讲的场景、合法祭祀的画面、百姓安居乐业的笑脸，旁边写着：“不信迷信信科学，不违法治守信仰，五域同心，天下太平！”乔郓摸了摸他们的头，目光扫过广场上欢腾的人群，心中百感交集。

从安丘城的小小主事，到五域共治的天枢共主，再到如今皇基圆满、万事俱备，他历经了灾劫、钱荒、人才断层、认同割裂、外战、吏治腐败、盐铁垄断、神权迷局等无数考验。每一次危机，都是对治理能力的锤炼；每一次破局，都是对共治体制的完善；每一次凝聚，都是对民心共识的加固。

夜幕渐浓，天枢城的灯火与星空交相辉映，五域百姓的欢声笑语、议事院的议事声、工匠院的锤炼声、学堂的读书声交织在一起，汇成一首国泰民安的赞歌。乔郓站在天枢殿的丹陛上，望着这片由他亲手守护、共同建设的土地，心中明白，称帝不是终点，而是“法信并治、国泰民安”的新起点。

三日后，天枢城将举行盛大的加冕大典，乔郓将正式登基，成为五域公认的天枢大帝。但他深知，真正的帝王之责，不是享受无上权威，而是坚守共治初心，守护五域的安宁、富足与精神安宁。

皇基圆满，帝途启新。五域的传奇，在“法信并治”的精神共识中，将书写出更漫长、更辉煌的篇章，而这篇章的每一笔，都将刻着“同心、共治、向善、自强”的天枢底色。