灵枢立刻从怀中取出圣火草汁液，用干净的棉絮蘸取，轻轻涂抹在苏乐师的伤口上：“苏乐师别怕，这圣火草汁液能解毒，伤口很快就能愈合。” 墨艺则从柜中取出备用的 “防戾琴弦”—— 琴弦中掺了圣火草纤维，呈淡金色，“这琴弦不怕残踪气污染，韧性也更强，就算被隐戾丝缠上，也不会变脆。”
苏乐师看着指尖的伤口渐渐止住血，眼中重新燃起斗志，接过防戾琴弦更换：“多谢各位先生！就算邪祟再狡猾，我也要把医乐弹好，让更多百姓感受到乐声的疗愈力，绝不让他们的阴谋得逞！”
重新调试后，《夏火调》的旋律再次响起，这次的乐声温暖明亮，像夏日的阳光穿透云层，洒在每个人心头。百姓们重新闭目聆听，医乐堂的氛围又恢复了安宁。灵枢望着这一幕，心中清楚：医乐结合，是 “身心同治” 的妙法 —— 乐声能调心，抚平情绪的波澜；医理能疗身，修复脏腑的损伤，二者相融，才能真正守护百姓的安康。余孽的一次次干扰，只会让他们更坚定地推进医艺协同，让医乐成为传医理、安民心的重要力量。
三、午时医文同书传医事：笔墨载医入民心
午时的阳光炽热，透过医艺坊 “医文斋” 的花窗，在地面上投下细碎的光影。斋内摆着三张宽大的书案，案上摊着《医事传奇》的手稿，字迹工整，还夹着不少修改的纸条；砚台里的墨汁仍冒着热气，旁边堆着刚裁切好的宣纸；墙角的墨家活字印刷仪正 “咔嗒咔嗒” 运作，活字排列整齐，油墨均匀地涂在字模上，随时准备印刷。空气中弥漫着纸张的清香与墨汁的醇厚，这是医文创作与传播的专属气息。
文学家柳先生正伏案写作，他身着青布长衫，鬓角已有些斑白，手中的狼毫笔在稿纸上快速移动，偶尔停下，皱着眉修改几个字。案头的手稿上，正写着 “阿牛学医” 的章节：“阿牛跪在青崖教点门前，求灵枢先生收他为徒，只因父亲去年染风寒，因缺医少药而逝 ——” 写到这里，柳先生突然停下笔，转头看向灵枢：“灵枢先生，这‘阿牛学医’的章节，我总怕拿捏不好分寸：若只讲阿牛如何拜师、如何学针灸，百姓会觉得枯燥；若只讲他与村民的故事，又传不了‘腰肌劳损需护腰’的医理，实在难两全啊。”
灵枢笑着从书架上取下一本墨家活字印刷的《医话通俗本》，翻开其中一页：“柳先生可参考此本的‘故事载医’之法。比如写阿牛为李婶治腰痛，可先写李婶的痛苦 ——‘李婶扶着墙走路，每走一步都皱眉，夜里疼得睡不着，只能靠坐在椅子上挨到天亮’，再写阿牛用针灸配合热敷仪治疗的过程，期间穿插对话：‘李婶问：阿牛啊，为啥贴了这热敷仪，腰就不那么疼了？阿牛答：婶子，热敷能通气血，就像冬天冻住的水管，用温水一浇就通了；针灸能扎通穴位，让气血跑得更顺，腰自然就不疼了。’这样百姓读故事时，就像听街坊邻里的事，自然能记住‘热敷通气血、针灸通穴位’的医理，不会觉得刻意说教。”
素问此时端着一杯凉茶走来，递给柳先生：“道家讲‘润物细无声’，医文也该如此。比如写防疫的故事，不用直接说‘要勤洗手’，可写‘张大爷每次饭前都用皂角水洗手，村里闹疫时，他家没人染病’；写膳养时，也不用讲‘春季要养肝’，可写‘王大娘春天总给家人做菠菜枸杞粥，说吃了眼睛亮、精神好’。之前南方有本《疫事记》，就是用这种写法，百姓争相传阅，连不识字的老人都让孩子念给自己听，防疫、养生的知识也跟着传了开来。”
墨艺则站在活字印刷仪旁，正排版刚写好的《枸杞养生诗》：“柳先生，您这诗‘春采枸杞叶，夏摘枸杞花，秋食枸杞果，冬煮枸杞茶’，简单好记，还押韵，百姓读几遍就能背下来。” 他指着仪器上的活字，“这‘枸杞’二字的活字，我特意选了大一号的字体，印出来更醒目；诗旁还会配顾画师画的小图，春天画枸杞叶，夏天画枸杞花，这样就算不识字的百姓，看图画也能懂诗的意思。我们用这活字印刷仪，一日能印百本，不出三日，就能传遍汴京的大街小巷。”
午时三刻，《医事传奇》首章终于印刷完成。弟子们捧着刚印好的书页，在坊外搭起长桌分发。百姓们排着队领取，有的拿到后立刻翻开阅读，有的则围在一起，让识字的人念给大家听。一位扎着羊角辫的孩童捧着书，跑到不识字的奶奶身边，奶声奶气地念 “阿牛学医” 的故事，奶奶听得入神，时不时点头：“这阿牛是个好孩子，跟你爹小时候一样，肯吃苦学本事 —— 以后你要是不舒服，也去找阿牛这样的大夫，准没错。”
一位老农拿着《枸杞养生诗》，仔细看着旁边的小图，笑着说：“我家后山就有一片枸杞，之前只知道秋天摘果实泡酒，没想到春天的叶子、夏天的花都能用！明天我就去采点枸杞叶，给老婆子做粥喝，让她也尝尝鲜，补补身子。”
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可就在这时，一位刚领到书的百姓突然指着书页大喊：“大家快看！这书的字不对！” 众人循声望去，只见《医事传奇》中 “热敷仪治腰痛” 的章节，竟被改成了 “热敷仪伤腰”，“治” 字被换成了 “伤” 字，纸页边缘还泛着极淡的幽绿，像蒙了一层霉斑。“不好！活字被动了手脚！” 墨艺脸色骤变，快步跑回斋内，检查活字架上刻有 “治” 字的活字 —— 活字已不见踪影，取而代之的是刻有 “伤” 字的活字，而那枚 “伤” 字活字的底部凹槽里，竟藏着一缕隐戾丝！“余孽太狡猾了！他们趁我们分发书页时，偷偷换了活字，想篡改医文，让百姓学错医理，以为热敷仪有害，以后不敢用，破坏医文传医的事！”
灵枢立刻从备用活字中找出 “治” 字活字，重新排版印刷：“大家别慌！我们已检查了所有活字，只有‘治’字被换，现在已更正，重新印出的医文都是正确的！余孽就是想让百姓误解医理，断了他们通过医文学医的路，我们偏要让医文传遍天下，让更多人懂医、信医，不让他们的阴谋得逞！”
柳先生望着被篡改的书页，愤怒地将其揉成团：“我定要写出更多、更好的医文，把余孽的狡猾伎俩写进故事里，揭穿他们的阴谋！还要把各位先生治病救人、传医理的事都写下来，让百姓知道，真正的医道是救死扶伤，不是邪祟能破坏的！”
百姓们重新领取正确的医文，有的还主动帮忙分发，有的则拿着医文，跟身边的人分享故事里的医理。医文斋外的热闹氛围，在危机后更显热烈 —— 医文传医的力量，正通过一张张纸、一个个故事，悄悄融入百姓的生活，成为医道传承中不可或缺的一环。
四、未时医艺同展聚民气：艺载医魂传万家
未时的阳光已不似午时那般炽热，渐渐变得柔和，汴京朱雀广场上的 “医艺大展” 正热闹非凡。广场被分成三个区域，用墨家机关制成的木栅栏隔开，每个区域都挂着醒目的牌匾：“医画区”“医乐区”“医文区”，百姓们穿梭其间，像赶庙会般热闹，空气中满是医与艺交融的活力，连风里都带着欢快的气息。
“医画区” 前，顾画师正坐在临时搭建的画案后，现场绘制《人体经络图》。他面前的画板是墨家特制的 “机关画板”，能通过底部的齿轮调节角度，方便不同方向的百姓观看；旁边的图谱校准仪则放大了经络的细节，顾画师手中的狼毫笔精准地勾勒出督脉、任脉的走向，线条既流畅又精准，还在重要穴位处用朱红轻点，像一颗颗小红豆。百姓们围着看，有的还伸出手，对照着画中的穴位，在自己身上摸索：“原来足三里在膝盖下三寸，我之前按错地方了！”“这督脉从头顶到尾椎，是不是按这脉就能治头疼？” 顾画师一边画，一边耐心解答，偶尔还会让弟子示范如何按揉穴位，引得百姓们纷纷效仿。
“医乐区” 内，苏乐师带领五位弟子组成的小乐队，正在演奏《四季疗愈曲》。乐队的舞台是用青铜支架搭建的，上面安装着四台乐声扩散仪，能将乐声均匀地传遍整个广场。苏乐师弹奏音律疗愈琴，弟子们则分别演奏竹笛、编钟、古筝、埙，五种乐器的声音交织在一起，《春木调》的清润、《夏火调》的温暖、《秋金调》的舒缓、《冬水调》的沉静，依次流淌。不少百姓闭着眼睛聆听，有的轻轻摇晃身体，有的跟着旋律哼唱；一位之前总爱烦躁的小贩，甚至停下了叫卖，将担子放在一旁，靠在树干上闭目聆听，片刻后睁开眼，笑着对身边的人说：“听了这乐声，心里堵得慌的地方像被打通了，连做生意的心思都顺了不少！”
“医文区” 则排起了长长的队伍，柳先生坐在长桌后，为百姓签名赠书；墨艺则操作着两台活字印刷仪，现场印刷《枸杞养生诗》和《医事传奇》的节选。孩童们捧着刚印好的诗稿，跟着大人念诵，朗朗的诗声与医乐区的旋律交织在一起，成了广场上最动人的旋律。一位母亲带着女儿前来，女儿接过柳先生签名的《医事传奇》，立刻翻到 “阿牛学医” 的章节，拉着母亲的手说：“娘，我以后也要像阿牛一样，学医给你治病！” 母亲笑着摸了摸女儿的头：“好啊，要是你能学医，不仅能给娘治病，还能帮街坊邻居，是好事。”
此时，汴京知府带着几位官员前来观展，看到广场上的热闹场景，眼中满是赞许。他走到灵枢身边，指着 “医画区” 正在临摹图谱的百姓说：“灵枢先生，你们这医艺大展，真是创举！之前朝廷总愁医理难传 —— 偏远地区的百姓不识字，看不懂医书；城里的百姓虽识字，却觉得医理枯燥，不愿学。如今有了这医艺展，百姓既能看画认药，又能听乐疗愈，还能读故事学知识，医理传得又快又广，社会也更和睦了！” 说着，他从随从手中接过一份奏折，“朝廷决定拨款五百两银子支持你们，还准你们在各州府举办医艺展，让医艺同辉的种子，撒遍天下各州各县！”