叶瑾那番“拼木块”式的算法思路，虽显稚嫩，却如同划破夜空的流星，在格物院内部引发了深刻的触动。

林文博备受鼓舞，整日埋首于将这种“分层析之、化繁为简”的思想系统化、理论化，试图整理出一套更适用于解决复杂工程问题的实用算学方法。

他甚至破天荒地主动邀请了几名传习所中思维活跃的年轻学子，包括石柱在内，加入他的“算学研讨组”，共同探讨。

叶明敏锐地意识到，叶瑾身上所展现的，不仅仅是个人的聪慧，更是一种未被传统框架束缚的、源于生活与实践的原始创造力。

这种能力，恰恰是格物院未来持续创新所急需的。

然而，现行的“技艺传习所”主要面向有一定基础的青少年，选拔标准也更侧重于动手能力和现有知识的掌握，对于如何系统性地激发和培养这种“童蒙”时期的创造力，尚属空白。

一个更大胆的构想，在他心中逐渐清晰——他要创办一所真正意义上的“格物学院”，不仅仅传授已知的技术和原理，更要成为一个孕育新思想、探索未知的摇篮。

这所学院，将面向更年轻的蒙童，吸收像叶瑾这样具有潜力的苗子，从小培养其观察、思考、动手和创造的习惯。

他将这个想法与宋应文、林文博商议。

“三少爷此愿，宏大而深远！”宋应文首先表示赞同，“蒙以养正，圣功也。若能使童子自幼便习格物之理，明辨思之趣，则未来之工匠、大家，或可辈出！”

林文博更是激动：“正当如此！算学、格物，皆需幼功！若待其思维定型，再行灌输，事倍功半矣！老夫愿将余生精力，倾注于此蒙学之事！”

有了两位核心先生的支持，叶明开始着手规划。