他们给了草那么多书。

几乎是将整个现代文明的思想精华都提供给了他。

他们甚至抽出时间教草语言，让他能够更轻松地阅读那些书籍。

草的学习态度无可挑剔。

他看书极其认真，就连在拜访其他贵族的路上也在看书，笔记本上密密麻麻记满了思考内容。

他提出的问题也异常刁钻，显然是真看进去了，而不是随便看看。

这些问题让颜疏凌等人一度以为，草会成为一个理性的改革者，用现代思想改造这个落后野蛮的世界。

但讽刺的是，正是在阅读了那些书籍之后，草才开始将自己与神绑得更紧。

甚至在此之前,草对神并不是很在乎。

他利用神权，更多是出于工具主义的态度，就是用来骗那些贵族的手段而已。

但现在，草开始真正地将神权视为自己权力的核心。

颜疏凌甚至还向另一个独裁者，也就是那个年号承贤的皇帝请教过这个问题。

承贤说：

在一个神权世界中，最高效的革命不是推翻神，而是成为神。

颜疏凌觉得他说的很有道理。

但长远来看呢……

他活着的时候还好，如果他死了，这个世界就会又变成现在模样。

颜疏凌想过，借助神权只是篡权夺位的手段。

但草如果用神权统一这个世界，那就不可能不可能废除神权，建立民主……哦不对，甚至是连封建社会都没法建立。

为什么会变成这样？

明明看了那么多书，还看的那么仔细。

颜疏凌清楚的知道草怎么做，跟他们没有关系，他们只要能拿到足够多的人口就行了。

但她也想知道一个人的变化为什么会这么大？

难道真的是权力异化了人吗？