第四百五十二章 比之自内,暗香盈袖

前文多次讲未来许多变化,科技,新能源突飞猛进这是必然的,几年前以讲过。

随着时代的前进人口逐步减少,游戏世界里莫名其妙不见的人,会成为妖怪的养料,因为妖怪需要他们的器官血肉。

水,火,风还是会有的,这些东西到世人面前的时候,世人见了自然就会信了。

2027海边会发生与火有关的事,统一是迟早的事。

……

世俗人沉迷世乐,认物中迷,地球上有蚂蚁这类生物。那么水星上,海王星,冥王星,等等这些星球上有没有蚂蚁这类生物呢。那么其它生物地球上没有的,其它星球有没有人类没见过的生物呢。

人不能有坐井观天的思维,人的肉眼有视觉范围,人不能把肉眼看不见的东西认为不存在,不知道的事认为没有,不能被信息的限制而枷锁。

人类目前探索到的事物如大海一粟,这个太阳系都没探索完呢,何况银河系,人类不知道的事物太多太广了。

……

修行人看佛家的经书一定要懂的实证实修,而经书里的内容只是表象,相当于寓言故事,通过这些故事明白释迦摩尼要正真想表达的是什么。

释迦摩尼说他讲法四十九年,却没说一个字。这是什么意思呢,他所讲的一切法都是对那个形而上的哪个东西的方便表达方法。

至于哪个形而上的东西就需要世人去悟了,性觉妙明,本觉明妙。唯一精真,自性圆明。

这个东西无形无色,非空非有,世人谈空,什么是空,但凡有个空的概念都不是空了,那是有,空只是形容词。无所住,也不是清净。“自在”这个词或许会更贴切。

即使纵灭一切见闻觉知,内守幽闲,犹为法尘分别影事,这些还都是思想意识的范围。

前文多讲经理,不要认为经理就是一切,水瓶够了也可以写经书,不过佛家的经书讲究信,达,雅,什么信达雅呢。

信:就是真是可靠,不能有错误的地方,必须是佛正真要讲的东西。

达:就是语句条例清晰,逻辑流畅,不能前言不搭后语。

雅:就是用词优美通达,文学境界高。

好的经书一定是让读者,读起来朗朗上口,听起来掷地有声,想一想滋味无穷。

现在多讲修持。

修持的路子必须要过五盖十缠五盖分别:贪欲、嗔恚、疑、掉悔、昏眠。

十缠分别:无惭、无愧、嫉、悭,悔、眠、掉举、昏沉、念、覆。

嗔恚便是:因为情景或追忆他人恼怒而生怨恨的情绪念头从而带动思维意想。

掉举是:心念涣散,容易动摇,无法集中精力修行禅定。

想要深入缘起,断褚邪见,还有十力,无畏,十八不共。